Używamy ciasteczek

Strona dla prawidłowego działania wymaga plików cookies. Szczegóły ich wykorzystania znajdziesz w Polityce Prywatności.
wystawa „Maryja, Żydówka, Królową Polski”,dr Katarzyny Stanny w Muzeum Polin
wystawa „Maryja, Żydówka, Królową Polski”,dr Katarzyny Stanny w Muzeum Polin
dr Katarzyna Stanny przy swojej pracy, będącej częścią wystawy „Maryja, Żydówka, Królową Polski” w Muzeum Polin
dr Katarzyna Stanny

Prezentowana ekspozycja zwraca uwagę na granice tożsamości w kontekście religii i przynależności kulturowej. W powszechnej świadomości w Polsce często pomija się fakt, że Maryja, matka Jezusa, tak jak i on sam, byli Żydami. Pomimo że pozostali do końca życia na gruncie swojej religii, a nauczanie wprowadzone przez nauczyciela z Nazaretu jako pierwsi rozpowszechnili jego żydowscy wyznawcy, często ignoruje się ten fakt – podobnie jak współczesny dorobek dialogu chrześcijaństwa z macierzystą religią żydowską.  Współczesny polski nacjonalizm i jego pochodne deprecjonują święta i tradycje żydowskie, które do wybuchu II wojny światowej tworzyły kulturowy i religijny amalgamat. Z afektu, braku tolerancji, niewiedzy, a może samego braku chęci uświadomienia sobie fundamentów katolicyzmu, opierających się przecież na silnym gruncie religii mojżeszowej i Starym Testamencie.

Zarówno polska, jak i europejska czy światowa kultura i sztuka nie osiągnęłyby takiej barwy i polifonii, jeśli nie kształtowałyby ich zasymilowane jednostki i grupy pochodzenia żydowskiego. Prezentowana ekspozycja czyni temu zadość.

Centralną część galerii zajmuje iluminująca światłem „kapliczka” z wizerunkiem Maryi, oryginalny obiekt dewocjonalny z lat 50. XX w. Na pozostałych ścianach znajdują się fotografie nieżyjących postaci historycznych pochodzenia żydowskiego, które trwale ukształtowały polskie dziedzictwo kulturalno-społeczne. 

Dodatkowymi elementami ekspozycji są dwie kolie – obiekty artystyczne, zaprezentowane w szklanych gablotach. Pierwsza to kolia św. Edyty Stein łącząca elementy dewocyjnej symboliki katolickiej z symbolem żydowskim. Druga to kolia nawiązująca do tradycji wycinanki polskiej, czerpiącej korzenie z wycinanki żydowskiej. Kolia ta znajduje się na stałe w zbiorach Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie.